西門不暗專欄
西門不暗:書評人。
西门不暗 | 不放弃成圣的妄念,儒学没活路
编者按:然而,面对现代文明的冲击,儒学却显得步履蹒跚。从孔子、孟子、荀子到董仲舒,再到宋明理学,儒学的内在缺陷逐渐显现,尤其是在与西方基督教文明的对比中,儒学的停滞和成圣观对中国现代转型的障碍愈发明显。本文西门不暗最新专栏。今天还是邹幸彤生日,特别发野渡文章《遇见》,特別祝福。
西門不暗 羅小虎 | 沙白安樂死:把死亡的權利還給本人
編者按:10月24日,上海姑娘沙白遠赴瑞士安樂死。沙白的選擇引起激烈爭議。《波士頓書評》專欄作者西門不暗、羅小虎分別寫下兩篇短評:把死亡的權利還給本人。另,今天還推出學者錢永祥先生文章《再次悼念彭淮棟:彭譯<浮士德博士>再版推薦序》
西门不暗 | 赫拉利:一个大号自媒体网红
編者:但赫拉利厉害的一点在于,他充分的历史学基础和过人的洗稿能力。从赫拉利的第一本书《人类简史》看到他最新的这本《智人之上》,我对他的定位从没变过:一个擅长制造不可证实理论的大号自媒体作者。
西门不暗丨福柯:性第一次成为奥运的政治话语
編者按:半个世纪前,福柯说:在那时,神之死与人之消失同义,超人的允诺首先意味着人之死。当年这个震撼的论断,在今天这个时代有了新的涵义,算法的精准控制,权力的全面统治,社会的严密监督,人的主体性消失,自由和尊严面临无孔不入的冒犯。人之死,不仅仅是哲学命题,而是现实的长久困境。本文为西门不暗专栏。
西門不暗 |《老子》流传最广的那些句子,意思大都是错的
疫情以来,身边的朋友读《道德经》的明显多了起来,饭局喝酒时不时有人聊起。我想了想,大概有以下几个原因: 1、作者年龄大了。身边的朋友知天命的比例多了。 2、经济不景气。读《道德经》比较能把憋屈之气顺下去。 3、闲暇时间变多了。前些年经济景气时,大家顾不上读书顾不上思考,现在上班没那么紧张了,钱也没那么多了,花钱的地方去的少了,剩余的时间就用来读书和反思了。 老子[lǎo zǐ],道家学派创始人 老子著的《道德经》,有多个版本。郭店楚简本,马王堆帛书甲乙本,河上公本,严遵本,王弼本。现在的通行本以王弼本为主。
西門不暗 | 李娟:到处都是标准答案,我游牧于心灵
2011年,在乌鲁木齐,面对着内地采风团,当时已经声名鹊起的作家刘亮程说:我们新疆出了个李娟。 不过,我们身在乌鲁木齐,依然觉得阿勒泰是个遥远的概念。即使在地图上,阿勒泰也有一段距离。 也就是在那之后没多久,作家李娟出版了她最重要的作品——《冬牧场》。 一 十多年后,我重读《冬牧场》,依然被里面的场景触动,那是地球上最后的游牧民族在冬天的转场。2021年,李娟和哈佛的王德威教授做线上分享,李娟说,我把《冬牧场》的居麻一家弄丢了,失联了,据说他们家人都在城里找到工作了,不再游牧。 李娟的作品在热爱文学的群体里,已经流传甚久。但这一次的爆红,是之前无法比拟的。爱奇艺制作的8集迷你剧《我的阿勒泰》带来的观影风暴,从00后刮向了70后。这次刮得最猛的不是阿勒泰草原上的风暴,而是小迷妹的弹幕风暴。
西門不暗 | 六祖慧能是怎么炼成的
广州光孝寺六祖像 01 菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。 六祖慧能的这首诗,1000多年来是大众耳熟能详的,不管是从文学层面,还是思想层面,都是经典。 禅宗对中国人的影响,细微而深远。他们提倡,行住坐卧都是禅,应机接物皆是道。从唐以来,开始从知识分子阶层影响到大众,继而影响和塑造着唐宋之后历代的文化。 就我身边的例子,一个老大哥,十几年前很激动地跟我们说,他注册了一个商标,“无一物”,果不其然,在后来恒大足球队的比赛中,无一物的大牌子始终矗立在天河体育中心里,八冠王的时候还作为官方指定品牌风光了一把。
西门不暗 | 做个现代人,远离王阳明
今天推薦書評專欄作者西門不暗專欄《做個現代人,遠離王陽明》,以及書摘《林慕蓮:香港政府》。 01 近年来跟不少创业者接触,提到王阳明就两眼放光,比说到孔子还兴奋。 我好奇他们对王阳明的喜爱乃至崇拜最根本的驱动在哪,大多数人说知行合一。我后来大概是理解了,对这些创业者而言,结果是最重要的,在他们看来,能把说到的做到了,那就是最厉害的知识分子,不仅能著书立说,还能上马杀贼,官至部级,所谓立德立功立言。 王阳明一生,青年在职场不顺,被奸人所害,被贬去贵州。终在贵州龙场悟道,中年屡次建功立业,晚年著书立说,有若干著名弟子,终成一代大师。
西門不暗 | 《巨流河》打动人心的背后,是深沉的历史关怀
齐邦媛去世引发了两岸的悼念潮。昨天读到韩福东先生《纪念齐邦媛:<巨流河>被高估了吗》一文,是一篇很出色的文章,也让我跟随着文中的几个追问去反思:齐邦媛被高估了吗?高估的主体是谁?王鼎钧说的《巨流河》似乎没有史学抱负指的是什么。 01 先说个身边的故事。我有个朋友,日常偶尔看书,她在看完大陆出版的《巨流河》之后,几次向我借台版的《巨流河》。书是5年前借出去的,至今没有归还。我问的时候她说,几个朋友传阅之后,书到了她姐姐手里。我后来没有继续追问书的下落,让更多人看到,也许正是书的价值所在。 这是我第一次切身感受到《巨流河》在普通读者中的影响力,至于王鼎钧,我估计她们是没有听闻过的。
西門不暗 | 300年前他说过的话,今天我们依然懵懂
編者按:康德的伟大在于他提出的那些被现代社会所遵循的理念。他留下的理论是开放而有缺陷的,这不是他无能,而是谦卑,在无限星空面前,人是有限的生命体,圆满只能是来自信仰的,而不是理性。紀念康德誕辰300週年。今天還推薦一篇精彩書摘,臺灣最後一代入坑工作的女礦工的記錄。
西門不暗:你不知道的阮经天和台湾往事
編者按:《周處除三害》熱映。預告一個讀書活動:《波士頓書評》作者西門不暗和劉曉蕾在西門讀書聊《從阮經天到黑幫電影》。此文為西門不暗專欄。 2011年,在台北眷村的一家面馆,一副黑道大哥模样的老板说,你大陆来的啊,你们啥时来解放我们,台湾政府太腐败了! 那是我这十几年来听到的最哭笑不得的话。 眷村里出来的最有名的明星,前有林青霞,现有阮经天。只不过林青霞在台北,阮经天在台中。 大多红透的明星都有搭错车的经历,阮经天也不例外,据说他出道也是陪朋友来试镜,被导演看上。 中年的钮承泽遇到了少年光芒的阮经天,两个男人在台北的某个隐秘角落擦出了台湾黑帮片最强烈的火花。
西門不暗丨福建人走线的秘诀
1 正月初三,兄弟三人去看望老家的婶婶,我叔叔过世多年,婶婶在老家一个人住,堂弟在3个月前和妻子走线去了美国,儿子没有一同去美国,在读初中。 我叔家生了一个儿子两个女儿,大女儿前几年移民巴塞罗那,小女儿夫妻俩非法集资欠了一屁股债,在外面躲了好多年不敢回家;儿子三个月前走线,现在就剩我婶婶一个人。 我们老家的风俗,老人过整岁的大寿,正月期间晚辈要去拜寿,三兄弟到婶婶家的时候,她一个人在忙家务,我说你过年还这么忙啊,就你和孙子,哪有那么多家务。她说,忙习惯了,闲不下来。 2 我从上世纪90年代出去读大学,见家人的次数不多,家乡的亲人大都是一两年见一次,有的两三年见一次,但儿时的记忆还在,再见总还是亲切。
西門不暗丨再见列宁:百年前的俄罗斯革命往事
1897年2月,列宁(中央座位者) 和其他工人阶级解放斗争协会成员在彼得堡聚会 1 1902年10月的一个清晨,伦敦英王十字碑附近的一个民宅门口,男子急促地敲门,女主人很快开门,经过一番探寻,女主人向房间内的男主人喊着:笔尖到了! 这是刚从西伯利亚逃出的托洛茨基,辗转多地来到了伦敦,第一次见到列宁。那时候他在《火星报》上的笔名叫笔尖。
西门不暗丨活着
編者按:所謂興亡,百姓皆苦。本文在微信被屏蔽。 1 昨天立春。 久不活跃的老友群,有人跳出来说话:兄弟们还在吗?年前聚一下吧。 见没人回话,过了会又自言道:去年A股里投了150个,最高时到了210个,现在跌到只剩90个。 终于从沉默的群里传出一句:我正在去天台的路上,劝你及时收手,好自为之。 那兄弟说:准备春节后再投一笔进去,把亏的赚回来,再赚100个,就彻底退出了。 我看了下日历,上面写道:2024年2月4日 立春,腊月25,宜安葬 打鱼 入殓 移柩 成服 除服 立碑 破土。 我在日历上加了一句,韭菜施肥。
西门不暗 | 新年来的两件事,看看日本人有多可怕?
01 这些年,校友聚会里爆发身体冲突的,只见过一次。几个师兄在广州聚会,结束后相约吃宵夜,正好还有几个师弟,就凑在了一起。席间有人提起当时跟日本的纠纷(多年前了),有两位师兄趁着酒意,说如果有机会,我们俩一人开一架飞机,去炸平东京。之后又说了些许暴力及色情的话,一个年轻的师弟上前说,你们说的是人话不,两人听了就动起了手,三人扭打在一起,我们几个马上上前拉人劝架,本该其乐融融的宵夜不欢而散。
西门不暗丨你的一生我只借一眼
周海媚(Kathy CHAU,1966年12月6日-2023年12月11日) 中国香港女演员、歌手 因病医治无效,于12月11日去世 01 昨天深夜,周海媚的视频在朋友圈刷屏,一时间,我看到诸多昔日的前同事在发布文字和图像信息,而且女生的比例还挺高。这有点让我意外,之前我以为喜欢周海媚的大多是男生。
西門不暗:《繁花》把王家卫的墨镜扯下来了
电视剧《繁花》导演监制 王家卫 01 新年假期在家刷了十集《繁花》,在微信群里跟朋友们调侃:我看王家卫买《繁花》的电影电视版权,是为了自己可以随意拍上海题材,断了其他导演拍《繁花》的念头。 一句调侃的话,竟然引发了好几个朋友的附和。有个朋友打趣说,王说繁花,即非繁花,是名繁花。 看完十集的时候,我在朋友圈发了条评论:王家卫的《繁花》腔调是有的,就是太用力了,把腔调搞成了强调。 竟然有一拨人拍手叫好,看来他们都体会到了这个香港人看着像上海人、上海人看着像香港人的王家卫,确实是能装,都有了共情,一部夸张强调到变形的上海腔调舞台剧。
西門不暗:每一次的拥抱都以松手告终
102年前,奥地利犹太人茨威格如此写道:战后最艰难的三年,我已经放弃了有朝一日重见世界的希望。 20年后,在自传《昨日的世界》中,茨威格说出了一代欧洲人的困惑:我不知道要奔向何方。 他像莎士比亚一样告诫后人:我们命该遭遇这样的时代! 1942年,流亡中的茨威格,与世界的拥抱以松手告终。
西門不暗:抵御恐惧,还是走出洞穴丨2023年阅读笔记(上)
十年前的这时候,突然被下岗,几个月后离开了媒体行业。从那时起给自己制定了一个读书计划,至今正好十年。若干个人说过,阅读是抵御恐惧的武器,但我觉得更恰当的说法来自柏拉图的“走出洞穴”,罗翔在引用这句话的时候,引申出“学习是走出舒适区,修正自己的偏见”,这是很接地气的表达,罗翔近年走红说明这个社会局部还在文明的范畴内。 罗翔的这句话,在上野千鹤子这里是这么说的:有时候,我们需要离开自己熟悉的环境,去探索未知的领域。 人在40岁左右会形成一个错觉:不论学识还是经验,家庭和工作,都处于巅峰状态,该明白的道理也都明白了。其实这是认知系统开始封闭的标志。怎么从自我认知的洞穴里走出来,比探求未知领域的好奇心更重要。一个人和国家一样,开放就能保持流动性,封闭就走向偏执和独断。
西門不暗:这时代,人均一个精神病丨2023年阅读笔记
正如人间参差百态,阅读也是多元的。每个人的阅读体验都是不可复制的。我很难去揣摩他人在看同一本书是什么样的感受,大概是差异多于同一。德勒兹在《差异与重复》里就强化了这个概念,今天是圣诞节,每年过圣诞节,就是差异里重复着。这个意思,唐诗里就有了:年年岁岁花相似,岁岁年年人依旧。 2023年的阅读,既有对某个学者的深度阅读,又有某个大主题下驳杂的阅读。对于我个人来说,这些年的读书,像是灵魂的秘密旅行,驻足于某些历史的隐秘时刻,也穿越高山大海,虽然不知道终点在哪,但总有收获,像领略《沿途的秘密》。 01
西門不暗:加薩戰爭與身份政治
本文為《波士頓書評》2024-01期文章,本期刊物電子版下載。 10月7日哈馬斯發動「阿克薩洪水」恐怖攻擊,不僅製造了以色列建國以來最大的恐怖事件,也帶來了世界各地的撕裂活動,這事不僅發生在中國的社群平台上 ,美國的大學、媒體,歐洲的街頭,都有不同立場者的衝突爆發,內塔尼亞胡發動的加薩戰爭,硝煙擴散到全球範圍,在這次大事件中,身份政治帶來的價值撕 裂,是最讓我印象深刻的。 1