汉娜·阿伦特专题 | 建立一种属于人的公共生活
编者按：1975年12月4日，著名政治哲学家汉娜·阿伦特（Hannah Arendt）在纽约去世，享年69岁。作为20世纪最具影响力的政治思想家之一，她的主要成就体现在对极权主义的深入研究和对政治行动本质的哲学探索。1951年出版的《极权主义的起源》系统分析了纳粹主义和斯大林主义的根源与机制；她提出的“平庸之恶”（the banality of evil）概念，虽然极具争议，但也引发了关于道德责任的深刻反思；她对“政治行动”和“公共领域”的重视，强调了人类通过言论与行动共同建立世界的重要性。阅读阿伦特是一件永远不会过时的事情。尽管伯林与沃格林批评过她哲学与思想史论述的粗糙与肤浅，历史学者批评过她曲意裁剪史料。更有无数的人批评过她的抒情与莽撞，破坏了属于哲学家的微妙的平衡。然而，阿伦特的写作却并非为了严谨简洁作为标准的学院化写作，她针对的是以正义与历史必然性为名、实施的却是暴行的二十世纪的历史。在她看来，二十世纪的革命与战争都有着哲学与形而上的意义，重要的是要找到人与哲学为何会被腐败与狂热腐蚀的原因。
阿伦特关心的并不只是作为现象的极权主义本身。她关心的是自由与恶的缠斗，关心的是如何面对这个世界的真相之后，重新在人群之间生活，并组成公共生活。如果说，曾经的我们抱怨阿伦特为这个世界指出的方向，过于天真以至于过时：组建新的公共生活、恢复古希腊时代的人文主义与论辩精神、用公共生活践行真正的革命。那么在今天，这个极权主义用技术和进步的名义无孔不入，腐蚀人性和思想，以另一种方式悄然登场。也因此，我们更加珍视阿伦特独一无二的价值，认识人性并勇敢实践，是我们走出困境的唯一方式。而人性真正的价值，在于：因为爱与责任而去行动与思考，并真正建立一种属于人的公共生活。
在阿伦特去世五十周年，书评推出纪念专题，发书评曾经发过的有关阿伦特的文章放在一起，并希望可以持续思考，并付诸行动。
漢娜·阿倫特 | 《意識形態與宣傳》演講與《極權主義的起源》第三部「極權主義」的異同
編者按：漢娜·阿倫特1950年11月在聖母大學的演講《意識形態與宣傳》（Ideology and Propaganda: The Roots of Modern Ideology and the Techniques of Modern Propaganda）幾乎就是《極權主義的起源》第三部「極權主義」的濃縮雛形與公開彩排：這篇僅七頁、不到四千字的講稿，提前半年把全書第三部最精銳、最致命的洞見一次說透，之後才被擴建成1951年初版的150頁系統論著。演講中對「意識形態」經典定義——「把某個『觀念』的邏輯強行套用到歷史之上，假裝已知歷史的全體法則」——幾乎逐字出現在1951年書中第13章開頭；「極權統治的理想臣民不是狂熱的納粹或共產主義者，而是那些『事實與虛構、真與假之區分已不復存在』的人」這句全書最著…