Newsletter9/7 | 讓季風繼續吹與葉浩談台灣

Sep 07, 2024

編者按：“万物皆有裂痕，那是季风吹进来的地方。”9月1日，上海季風書園在華盛頓重新開業。此後波士頓書評將與季風書園有更多的合作。本週重點推薦台灣國立政治大學政治係教授葉浩訪談，其新書《政治時差．時差政治：敘事共時性作為民主政治的一種想像》，用一個全新的概念“政治時差、時差政治”來分析台灣歷史與政治的特殊性。他認為移民和移植造成了臺灣特有的「雙螺旋時差結構」，既成就了文化思想的多元，也分裂了政治認同及諸多議題上的共識。

于淼 | 从上海到华盛顿，季风书园异域重生

波士頓書評 Boston Review of Books

Sep 1

編者按：“万物皆有裂痕，那是季风吹进来的地方。”今天，季风书园在华盛顿重新开业。九月在书店将举行三场活动，波士顿书评将会现场为读者报道。同时，经过大半年的试营业，波士顿书评得到越来越多的支持。在八月已经正式注册，推出了强大的学术编委会和编辑部。季风书园与波士顿书评将携手合作，为读者推出更多更好的书和讨论。

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訪談

葉浩訪談 | 台灣美國何去何從（上）：台灣的最大的問題是史觀

波士頓書評 Boston Review of Books

Sep 2

編者按：台灣從哪裡來又往哪裡去？1987台灣民主化之後，台灣開始了自己的敘事和思考。然而，誰才是台灣人？三百多年來，一批一批移民進入台灣，他們各自有著自己歷史記憶與未來的想象。如何看台灣文化與政治的“亂象”？7月，聯經出版台灣國立政治大學政治係教授葉浩新書《政治時差．時差政治：敘事共時性作為民主政治的一種想像》，用一個全新的概念“政治時差、時差政治”來分析台灣歷史與政治的特殊性。他認為移民和移植造成了臺灣特有的「雙螺旋時差結構」，既成就了文化思想的多元，也分裂了政治認同及諸多議題上的共識。這也是台灣需要面對和解決的問題。訪談中，他還用“政治時差”分析了特朗普出現的原因，和美國民主面臨的危機。8月初，葉浩教授通過電話接受了波士頓書評採訪。訪談分為上下兩個部分，此為上《台灣的最大的問題是史觀》。

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葉浩訪談 | 台灣美國何去何從（下）：台灣和美國問題都不是單純的左右問題

波士頓書評 Boston Review of Books

Sep 3

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書評與專欄

袁春希 | 扩张的民族主义常使人类丧失良知

波士頓書評 Boston Review of Books

Sep 5

編者按：左翼作家张承志在参观完原爆纪念馆之后曾经写过一段在中文世界振聋发聩的感悟：“日本和中国都必须记住：扩张的民族主义，迷狂的大国崛起，常使人类丧失良知，两手肮脏。”文章原标题为《从原爆到靖国：东亚社会的集体记忆与战争罪责》，新标题为编者所加。

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周保松 | 自由與容忍──回應胡適先生

波士頓書評 Boston Review of Books

Sep 6

編者按：“懷疑論不足以支持容忍成為一種美德，而容忍本身也不足以支持自由的必要。”本文選擇《左翼自由主義：公平社會的理念》（台北：春山出版）第8章。

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書評書摘

橋本五郎、尾山宏丨為何會有《安倍晉三回憶錄》？一部提交給歷史法庭的陳述書

波士頓書評 Boston Review of Books

Sep 4

編者按：中曾根康弘前首相生前經常強調：「政治家的一生，其政績與成就，只能交給歷史的法庭來審判、評價。」（《自省錄：作為歷史法庭的被告》，新潮社出版）。這也是給予從政者的強烈警告：要是對這一點沒有深刻的自覺，就不要投身政治。從這個意義上看，《安倍晉三回憶錄》就是安倍晉三向歷史法庭提交的一部「陳述書」。本文為《安倍晉三回憶錄》序。

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