編者按：在全球化的數位時代，網紅直播成為跨越地域與文化的窗口，卻也折射出消費主義下的符號化想像。最近台灣網紅「館長」陳之漢與美國網紅「甲亢哥」直播中的中國大陸可謂是這種符號化消費的典型。今天的書評短評，借布希亞《消費社會》（The Consumer Society：Myths and Structures）與米爾斯《白領：美國的中產階級》（White Collar: The American Middle Classes）的分析，剖析直播文化如何將中國簡化為一場「Decaf」（脫因咖啡）的消費體驗——滿足消費者對「安全」中國的幻想，卻迴避其複雜現實與內核。這種符號化消費不僅加深了對中國的刻板認知，更是忽略了真實社會的複雜與沉重。
Your article is amazing it just pointed out my curiosity to the consumption habits nowadays
前陣子我請同事喝咖啡，星巴克的冰拿鐵，同事直誇好高級，其實我有買過更好品質的飲品，但他們似乎比較喜歡口感普通的星巴克，我們現在的消費習慣被符號化，但是在媒體的運作下，很難逃脫這個循環。
謝謝筆者提供的文章，簡單易懂，很有思考力！祝你美好健康~
说的很准。短视频和直播这种形式，提供给受众也培养受众爆裂但浅薄的爽感，不能调动“慢思考”。
中国互联网行业10年前大肆内训利用人的贪嗔痴来增加用户/流量，国外也有奶头乐阴谋论。理论消声觅迹了，实践悄悄的进行着：Decaf或者说符号爽化会越来越加速，大陆发明的爽短剧内容已国际化并悄悄自下而上占领全球市场。
解决贪嗔痴是个逆流而上的事，滔天洪水已来，自我修炼越来越难，也因此而有趣。