編者按:台灣《思想》復刊近20年,2024年5月推出五十期《思想的力量:俯仰50》。經《思想》與作者授權,波士頓書評特選發其中三篇,此為第二篇。作者按: 辛亥革命百年時,我受邀在若干大學(新加坡國立大學、香港城市大學等)演講「觀念的勢力」,但始終未曾寫成定稿發表。這次撰寫重點與原先的講述略有不同:為了呼應《思想》的主題「思想的力量」,我儘量扣緊「思想」如何成為「力量」的實際機轉這個問題進行發揮。另外,本文中的部分內容曾見於〈啟蒙是連續的嗎?——從晚清到五四〉,收於拙著《啟蒙是連續的嗎?》(香港:香港城市大學,2020),敬請鑑察。
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王汎森 | 觀念的勢力:以1911年前後史事為例的討論
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編者按:台灣《思想》復刊近20年,2024年5月推出五十期《思想的力量:俯仰50》。經《思想》與作者授權,波士頓書評特選發其中三篇,此為第二篇。作者按: 辛亥革命百年時,我受邀在若干大學(新加坡國立大學、香港城市大學等)演講「觀念的勢力」,但始終未曾寫成定稿發表。這次撰寫重點與原先的講述略有不同:為了呼應《思想》的主題「思想的力量」,我儘量扣緊「思想」如何成為「力量」的實際機轉這個問題進行發揮。另外,本文中的部分內容曾見於〈啟蒙是連續的嗎?——從晚清到五四〉,收於拙著《啟蒙是連續的嗎?》(香港:香港城市大學,2020),敬請鑑察。