編者按:蕭公權的《中國鄉村:十九世紀的帝國控制》以清朝末期(19世紀)的中國鄉村社會為研究對象,探討鄉紳(gentry)在鄉村治理、帝國控制與城鄉關係中的角色與影響。蕭公權通過大量歷史文獻和實地調查資料,分析鄉紳如何作為國家與鄉村社會的中介,維護地方秩序、參與經濟活動並影響政治結構。該書是研究清代鄉村社會和鄉紳制度的經典之作,填補了西方學界對中國鄉村社會結構的系統研究空白,對後來的中國史研究(如費孝通的《鄉土中國》)有深遠影響。2020年5月25日,46歲的黑人George Floyd被白人警察壓住脖子窒息而死,引發了席捲美國的抗議浪潮,走向全球。五年後我們應該如何評價BLM 運動呢?写于1972年、最初以德文发表的作品《奥斯维辛的人们》有一个难得的特质:作者记录过去,并非要给人群简单贴上道德标签再加以审判,相反他意在理解,意在通过人们在集中营条件下的极端表现来理解人性,所以他把更多的篇幅用于描述那些反应不同于常态预期的人——比如那些在非人条件下仍然展现出人类情感的人,而非记录日常罪行。
Share this post
Newsletter 05/24 | 經典《中國鄉村》與奧斯維辛裡的人
Share this post
編者按:蕭公權的《中國鄉村:十九世紀的帝國控制》以清朝末期(19世紀)的中國鄉村社會為研究對象,探討鄉紳(gentry)在鄉村治理、帝國控制與城鄉關係中的角色與影響。蕭公權通過大量歷史文獻和實地調查資料,分析鄉紳如何作為國家與鄉村社會的中介,維護地方秩序、參與經濟活動並影響政治結構。該書是研究清代鄉村社會和鄉紳制度的經典之作,填補了西方學界對中國鄉村社會結構的系統研究空白,對後來的中國史研究(如費孝通的《鄉土中國》)有深遠影響。2020年5月25日,46歲的黑人George Floyd被白人警察壓住脖子窒息而死,引發了席捲美國的抗議浪潮,走向全球。五年後我們應該如何評價BLM 運動呢?写于1972年、最初以德文发表的作品《奥斯维辛的人们》有一个难得的特质:作者记录过去,并非要给人群简单贴上道德标签再加以审判,相反他意在理解,意在通过人们在集中营条件下的极端表现来理解人性,所以他把更多的篇幅用于描述那些反应不同于常态预期的人——比如那些在非人条件下仍然展现出人类情感的人,而非记录日常罪行。