西门不暗 | 再论沙白：阴谋论，杠精，爹味，闹剧收尾时一个都不能少

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关于沙白诈死的文章在昨天传播迅猛，为旁观者观摩道德闹剧带来了高潮。这篇用阴谋论罗织起来的文章，试图告诉读者，沙白瑞士安乐死事件是网红扮演的。作者我是认识的，这十年写的文章不外乎阴谋论，共济会，骷髅会，食人族类似这些耸人听闻的内容。

围观的人在没有任何直接证据前，都可以抡起道德大棒，指责诈死，想来也不意外。从这个事开始扩散后，有相当多人不是关心生死，而是把评价重点放在了这些事身上，她怎么能不顾父母感受？她怎么能说表妹捐不捐肾的事？她还支持器官买卖？她生病了还去韩国作死？

围观者对沙白的评价，并没有影响沙白安乐死的结果。但它影响到了生者的感受。满屏皆圣人啊。

圣人的思维，会不自觉地要求一个马上安乐死的人，具备完美的人格。

一个还没到生命最后阶段就寻求安乐死的人，你不停指责她性格里有极端的成分，说她性格有缺陷，这有意义吗。主动寻求结束生命，可以说跟自由有关，跟美有关。但肯定跟完美无关。你拿着锤子，看谁都像钉子。只能说明你是寻衅的杠精。

对于安乐死这样有伦理争议的事，支持和反对都是很正常的事。但很多人不是反对了事，而是步步逼问，为何不履行女儿责任，为何不听医嘱，为何如此自私，为何不积极抗争，把希望留到最后一刻？

只是这些慷慨激昂的人忘了，沙白缺健康，缺阳光，缺温暖，但唯独不缺爹。人家爹一路陪着，都没说啥。

以前女生们说国人爹味太重我感受不深，但沙白这事，确实是爹味盖过了其他任何的味道。

一个活到43岁，决定去死的人，你不停地说，你本应该如何如何？不说别的，这是自作多情加对牛弹琴吧。

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我发现对沙白共情的多是独立的知识女性。

共情的人里未必是支持安乐死的。她们的反应是，女人能自由选择自己的人生。因为这个原因，她们可以暂时忽略伦理的争议。毕竟，自由更稀缺。

一个北京的女性朋友说，这事对她来说，是开启了自我认知的思考。

我观察沙白事件，有个感受，沙白像个突然闯入的冒犯者。她冒犯了那些对秩序有需求的社会群体，这个秩序是隐藏在文化结构里的：尊重生命，孝敬父母，听从权威（医嘱），不能太自私等等等等。

沙白所作所为，在以上这些方面都挑战了这个社会秩序。以至于“海边的西塞罗”会发文批评沙白和诺贝尔文学奖韩江小说《素食者》里的女主角：作死。

海边的西塞罗据称是保守主义者，他们非常注重秩序，秩序高于自由。所以不奇怪的是，国内一众号称保守主义的公号或视频号在沙白的事上，态度都比较消极。在他们看来，安乐死是积极自由，挑战了传统伦理的禁忌，不在保守之列。

还有一种声音是，沙白事件显现出来的是，中国个人主义盛行。他们把沙白的行为称为个人主义意识倒是对的。但这样的行为在中国即使谈不上罕见，也是稀缺的。我想他们大概率是把骨子里的狭隘自私精明算盘误当作了个人主义。其实大半个世纪前，费孝通先生早区分过了自我主义和个人主义的区别。个人主义有明确的私有财产和个人自由观念，并且在财产和自由方面有明确的边界意识，而儒家差序格局的自我主义正好是相反。自我主义是只想占便宜，不想负责任，尤其是缺乏公共责任意识。个人主义在国内的语境，虽不是那么正面，但也没必要再污名化。

这两种看法，大概都属于老中医摸错了脉。我想保守主义的保守自由，是父权制下既定的秩序，他们看不得女性活得如此张扬，如此任性，脱轨了的惊讶感。对于他们批评的积极自由，我能稍有理解。但沙白的自由选择，干预了他人的自由了吗？煽动引导他人去主动寻死了吗？你说她有我命由我不由天的任性，那是有。能误导大众去寻死？这么多年，我在网上看到过被聊天板砖拍死的人，从没看到一个被苦口婆心说服的活人，一个快死之人，哪来的感染力和诱惑力？

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和一个朋友久别重逢。

三年多前失散于疫情中的微信永封中。

了解了她这几年的生活后，我说，能为自己而活是件幸福的事。

我在了解沙白的事的第一反应是想到了这句歌词：我只有两天。一天用来出生，一天用来死亡。

虽然一个人能活上几十年的光阴。但真正能自主的事有多少呢。除了跟父母博弈，还得考虑上司、同事、同学、朋友乃至爱人、孩子的感受，你内心的孤独是汪洋中的一条船，但社会和家庭像海印三昧的因陀罗网将你全面困住。当你能从容面对复杂关系，得心应手处理时，会被点赞，你成熟了。

在出生到死亡的两点之间，绝大多数人活得都不自由，权宜也好，苟且也好，总之不是自由自在。你顾忌得越多，别人会夸你更成熟了。

出生是你绝对不能控制的。但死亡，你有决定权不。所有的宗教和古代文明，都反对自杀。

理由有非常多。但核心就一个，人是资源。

现代文明当然不完美，但它比古代还是好了不少。究其原因，主要是一点，把人当人。走得更远的国家，正努力做到，不仅把人当人，还把女人和男人平等看待。

把人当人，最主要的一点是，人可以主宰自己的命运。而核心的争议是相对主宰还是绝对主宰。人对自我的掌控，包括结束生命吗。古代这是禁忌，现代有争议，还允许尝试，这就是巨大的改进。

对照下这个，沙白引发争议的社会基础就清晰了。

有个女生说，女人要争取跟男人平等的权利太难了。你是男人，几乎不能理解。也许吧，这么漫长的文化规训，对每个人的影响都是根深蒂固的。这几天群聊里，大多数男生坚持一个观点，只要人会被当人看，男女不平等的事就会自然解决了。这是群比中国Ａ股股民还乐观的人。

但女人们能共情沙白，还是个可喜的事。

一个公共事件如果只留下恶猜诈死的阴谋论结尾，那是悲哀的事。这是我思来想去写这篇文章的原因。

对生者的启发也好，对女性自我认知的提升也好，对不同生命态度的争议也好，在这有限的公共言论空间里，还是能碰撞出些有价值的观点。

毕竟我们每个人都会死。而且都会死很久。余生可以慢慢想这事。每个人为自己负责。不要给别人传递枷锁，更不要抡道德大棒。

毕竟，我们都有一天用来死亡。