柳泳夏 | 在這裡生活，沒民主，有自由（from 消失的香港）
在這裡生活，沒民主，有自由
在講香港故事時，還有一句話很常提及：「沒有民主，只有自由。」香港式的自由相當知名，很多學者都說當地的空氣不一樣，這裡的空氣指的是自由。我一開始不懂這是什麼意思，等到離開後才明白，生活在那裡有一種舒適感。我仔細分析其源頭，卻發現只有自由。
香港（英國）政府實現人類對自由的根本欲望，而自由是發揮人類能力的基本條件，也就是說，為你鋪設好設施，讓你能盡情施展本事。企業的成長與其活動的自由程度息息相關，要給企業多大的自由，是所有政府都很苦惱的事，因為經濟數值的漲落，取決於企業的事業計畫或活動範疇的擴張。
有個數值叫「經濟自由度指數」（Index of Economic Freedom），代表該社會的自由和開放程度，直到2010年為止，香港的經濟自由度指數還位居世界首位。讓人能盡情發揮本領，是資本主義的基本框架，每個人的能力都能得到認可，並將其運用在現實中，再把成果平均分配給整個社會，這種良性循環就是資本主義的理想。
香港式的尖端資本主義打下如此根基，「只要不推翻或攻擊政府，你的想法和你想說的話統統會被允許！」香港政府自始至終以「積極不干預」為傲，而這也是象徵香港式自由的口號。在英國殖民時期，經濟官員們經常稱其為小政府，代表政府不會多加限制和干涉，全權交給人民負責。
居住在美國的香港學者周蕾（Rey Chow）曾說：「經濟是香港意識的一部分。」經濟學大致分為兩種主張，其一是政府應積極干預市場，其二則反之，希望盡可能減少干涉，交給市場機制決定。在1841年英國宣布香港成為零關稅自由貿易港時，就是受到英國古典經濟學派（Classical economics）的影響，盡量減少對經濟活動的干預。
從一開始，香港（英國）政府便期待人們能盡情發揮，首先當然要具備完善的制度，也要有近代化的精神當作後盾。很多學者認為，其基礎就是英國式的自由主義和理性。然而，在1997年香港主權移交後，情況發生了變化。大家再次認知到支配行政的是政治，行政吸納政治的時代已逝，政治支配行政的時期已至。香港回歸後，當地公務員只關注中國政府，而中國政府也強調，只有熱愛中國的「愛國者」才能成為香港領導人。
香港公務員現在得向中華人民共和國宣誓效忠。政治傾向早已成為人事標準，而非能力。從2021年4月起，政府將拒絕宣誓的129名公務員免職，到了7月，區議會有一百多名議員辭職。根據2023年7月的新聞報導，有超過3,800位公務員辭職，這是香港回歸以來的最高峰，也開始有新聞批評行政空缺和紀律鬆散。越來越多企業撤離或準備離開，這意味著企業自由度正在縮減。畢竟最近在香港，比起行政或制度，更重要的是政治理念。
中國全新的人海戰術
影響一個人國家意識最深的，就是基因和環境。由於自己無法選擇基因，所以環境決定了人。中國人生活在中國，香港人生活在香港，兩者各不相同。韓國俗話說：「河溝裡生出了龍。」這句話的意思是，河溝裡真的很難出現龍，同時，河溝指的是社會經濟條件。
馬克思的社會結構理論將此點建構成理論。他認為，以經濟為代表的底層結構，決定了包括意識型態在內的所有上層結構，這是社會主義國家絕對信奉的金科玉律，中國政府希望能以經濟將香港統一。
首先，2003年簽署《內地與香港關於建立更緊密經貿關係的安排》（Mainland and Hong Kong Closer Economic Partnership Arrangement，簡稱CEPA），讓香港生產的產品以零關稅進入中國市場，香港投資客也能得到優惠。
目前已完成的建設有：廣深港高速鐵路（2010年）、港珠澳大橋（2012年）等。2023年，香港政府公布將廣東省和港澳連接成一個經濟帶的「粵港澳大灣區」計畫，並提出具有文化統整方向的政策，讓廣東、香港、澳門組成一個文學聯盟，進行文學作品的交流……現在，香港文化正在融入廣東省的文化中。
其中一項就是將中國觀光客「送到」香港，並藉此展示中國的實際消費力量。這始於2003年香港SARS風波，在SARS爆發後，香港的經濟狀況嚴重惡化，中國政府決定大舉派送中國觀光客幫助香港經濟，曾一年送了7千萬名遊客，這是他們為了向香港、臺灣和其他國家展現中國經濟實力所使用的方法。
想想首爾明洞就能知道，當初中、韓因薩德問題引發矛盾時，曾明令中國遊客禁止訪韓。中國政府不僅可以隨心所欲控制觀光客，也能為了「馴服」外國而限制國民旅遊。這就是中國在經濟方面使出的人海戰術。得益於此，香港旅遊業、商店、餐廳等，陸續大發利市。中國人開始購買房地產後，香港房地產市場也逐步恢復穩定。
從中國政府的立場而言，他們之所以「送」觀光客過去，目的是刺激香港經濟（事實上是提高對中國經濟的依賴度），也是讓港人認知到國家力量和存在的最有效方法。他們堅信，透過附帶的經濟力量，可以在一定程度上消除香港固執的國家認同。只要讓你吃好喝好，你的倔強便會跟著消失。
不過，經濟不能支配一切，個人認同無法輕易被撼動，香港的地區認同也無法隨心所欲被掌控，因為還有自尊問題。
2003年起，中國出現劣質奶粉事件，當時發現原來嬰幼兒吃的奶粉，只是一款毫無營養價值的固態飲料，長期食用可能引發頭部發育異常的大頭娃娃症狀，更嚴重還會致死。然而，由於中國政府控制媒體且採取消極態度，所以只有部分人士知情，不知道的人依然被蒙在鼓裡，假奶粉依然不斷在市面上販售。最終到2008年，才爆出數十名嬰幼兒死亡、數萬人受害的毒奶粉事件。雖然已經公開處決相關人士，但直到2021年為止，還是到處傳出有人生病的消息。
這件事使得中國人紛紛從世界各地購買奶粉，香港便利商店和超市等地的奶粉全被一掃而空，甚至延燒成不信任中國生產的所有食品，而能輕易購買到可靠產品的地方──正是距離最近、被稱為「國外」的香港。不僅是個人，就連代購商也湧入香港。
2000年起，香港媒體開始流行蝗蟲一詞，這是對以購物、旅遊、生育或移民為目，從而入境香港的中國人的貶義稱呼，將中國人比喻成榨取、搶奪他人利益的蝗蟲。
其中，還包括產婦。去香港生產，已然成為中國孕婦間的一種時尚。由於香港採取屬地主義，因此嬰兒在當地出生後，便能獲得居留權。不僅如此，同樣採取屬地主義的美國和加拿大等已開發國家，都因遠赴海外生產的中國孕婦感到頭痛。
為了獲得先進的教育和醫療福利，每年有數萬名中國孕婦到香港生產。以2010年為例，有32,653名「雙非」嬰兒在當地出生，這數字比2001年增加五十倍之多，2011年，則有4萬名孕婦（隔年起被禁止）。港人對此相當憤怒，這些中國人沒有納稅卻只想享受福利，而自己有需要時卻無法使用病床。
中國政府明知道港人不滿，卻長期置若罔聞。在當地到處都能聽到類似傳聞，說這種現象是中國政府為了接管香港所展開的新人海戰術，再加上中國人有著強大的消費力，因此香港購物中心偏愛中國遊客，反而歧視本地人，他們的不悅正在逐漸沸騰。
我的香港朋友也經常唉聲嘆氣道，自己連便利商店也無法想去就去，白天去時，中國人潮大排長龍，晚上再去時，想買的東西早已被一掃而空。
從2015年起，香港人開始與「水貨客」發生衝突，起初他們會對在便利商店前整理代購物品的中國人說：「回去！別來了！」後來，開始出現團體行動。如果在社群網站上發布現在香港某處有很多中國代購商，那麼就會有數百名香港人過去予以威脅，往往要等到警察出動才能平息。
有個心理學名詞叫「群體內偏好」（Ingroup bias），是指人們傾向對於自己所屬的群體（內團體）做出更友善的協助行為。中野信子說，之所以會覺得我們歧視別人或被歧視，是由於對內團體或外團體的偏見，一味的指責對方差勁或愚蠢，並無法解決問題。他還警告說，如果沒有保持警醒，每個人都會對親近的人寬容，對其他人則採取嚴厲的態度。也就是說，對內團體的人進行寬和的評價，對外團體的人則進行嚴苛的評價。
回歸，如今對香港人來說，意味著生活中的實際不便，此印象已經深植當地人的心中。如果要說什麼是香港回歸中國後的最大悲劇，我認為莫過於此。這也讓我想到，在分析英國脫歐等歐盟危機時，難民流入所帶來的生活不便。