李世成 | 庇隆灣（小說）
羊皮吃掉小筏艇，江河吃掉水流。
我在那裏種植玉樹，仍有貪婪的鄉人想要與我分掉全枝。本來他們安排我走過場，我卻將一首粵語歌唱翻了全場。你沒有來，沒能領略我的風姿。但這幾天他們都說遍了。“那真是一個瘋子，”人們誇我的聲音。流傳下來的，是他們遠距離錄下的劣質的音頻。人頭湧動，哪里像一個音樂會。
這兒沒有誰需要誰，只有自己想要去做某事，或者莫名被安排在某一境域裏大顯身手，或者行走於這一境地的我們乾脆是茫然無措的小孩。或許啊，我該提一提，一些別人沒有留意的事物，諸如顏色，形狀，大小，質地，輪廓，弧線，深淺，憂戚……以及飄忽不定的我們不曾把握住的回聲。可我還是抓到過什麼的啊，我右手繞過頭頂來摸摸我的左耳，稍事歇息，我左手輕輕摸下巴上幾日未除的鬍鬚，誰想要在意鬍鬚的情緒呢？我繼續捏自己的下巴，像捏塊纏繞傷口的膠布，或者一只剛出生不久的小狗脖子晃來晃去，你說是我的下巴晃還是手指晃呢，兩根手指就搞定了。
你看，你忘了我說過玉樹，我也忘了。我才不會重複去提它。我哪兒知道我要在達長種植玉樹呢，至於粵語歌，誰信啊，我才不會將一首粵語歌唱完。
我又在這兒遇到一些人。
為了規避某個辭彙，我不得不用一個模糊的概括性片語加以替換。關於這一場域以及人們對此的俗稱，我早就感到厭倦了。講述一個生厭的地方和遭際，意義也不大。可敘事這一行為，向來是誰都可以抱持決斷的意願的啊。
這是一個灰黑地帶。（哪怕在這兒我遇到了女孩的紅唇，甚至瞥見女孩明亮的門牙。）她像極了某個影星，又或者誰也不像，她就是與我初次面見交談的一個女孩。很難說誰先發現誰。但我事先在蘆笙家聽到她的聲音，這是肯定的。
我拿出從河邊撿拾到的石頭給蘆笙看。那是一張擁有魚臉模樣的石塊。我曾將魚頭置放於我的書架擱板上，問過一些朋友——嘿，看到我的魚了嗎？一位心細的朋友端詳出昏暗角落裏屬於我的那張魚臉，留下三個字——斑海豹。我差點動搖了，承認那就是一只斑海豹，它側對我張嘴巧笑的模樣可愛極了。另一位貼心的朋友對著我的照片數了數可見的幾十本書，說有三四十只魚。我隔空向她擊掌，退出我的網路空間。
瑉。蘆笙喊我。
我左眼皮跳動一下，左耳紅了起來，像是因為羞怯而警醒。“瑉”，水沖的一位長輩曾惠賜過我這一名字，它伴隨了我只懂哭泣的幼年時期。
那時我剛從且卯上完小學一年級上學期，回村踏進院子前，蘆笙用瘦小的肩膀靠著我家蘆葦柵欄在等我，“瑉”，他喊我。他知道他有一個弟弟叫“瑉”，我們有著共同的爺爺。媽媽喊蘆笙到家裏和我玩，並對蘆笙說，瑉不叫瑉了。接著對我說，朝陽，你和蘆笙說。
我走到蘆笙面前，將靠背木椅朝他轉了一面，雙手趴在椅背上對他笑。蘆笙也抽來一只椅子，將靠背的一面朝向我，趴在椅背上。我說我現在叫“朝陽”，水沖的外公有天來小王寨，聽到我的哭聲，問我親外公，小孩在哭呢。外公說，是瑉在哭，真煩人，只有吃奶的時候不哭。水沖外公是外公的姐夫，媽媽讓我也要喊他外公。煩人的愛哭鬼瑉被抱了出來。水沖外公隔著一張椅子的距離盯著他，良久不說話。最後水沖外公以懂陰陽的身份開口——我忽略了一件事，水沖、小王寨、達長，我們這地方還缺好玉嗎？一束陽光正照到瑉的側臉，陰影部分掛在他幼小的汗毛上晶瑩地拂動著，陰影吹拂著他幼小汗毛的幼小光亮。以後他叫“朝陽”吧，水沖外公說。從那以後“瑉”就沒再哭過了。
蘆笙說，有這麼神奇嗎，那你的書名叫什麼？
李向東。我說。
瑉。蘆笙喊我。
你對達長是什麼感……覺。蘆笙想問的是，我對達長的感情。
說不出來，每一次回來，除了我和蘆笙親近一些，其他外物與人事，我都是陌生的，熟悉的人和事物在變老，變遠。
我會記起我第一次學賭錢的經歷，以及小學時期裝模作樣寫情書的樣子，我說。你記得以前果園下有很多大石頭嗎？我問蘆笙。
石頭？
對啊，我現在還能看到我們父輩年輕時在這兒撬石頭的情景，偶爾能聽到炸藥爆破的聲音，看到引線著火時的煙絲與火星，看到他們揮動手臂錘打石頭的模樣……那時我們大概四五歲。
忘記了，我都不知道房子是靠什麼建起來的，馬，還有人力，它們離我們太遙遠了。蘆笙以一種模糊的腔調說。
我岔開話題，說，比結婚還遙遠嗎？
蘆笙看了看在門口拆玩具槍的三個孩子。指了指坐在地上的老么，說，也可以和他一樣近。
他還差一個開襠褲。我說。
蘆笙笑，說，小時候我們都不用吧？
也許一歲前穿過呢？
我們摸出橘子剝了起來。半小時前我們把一幫小夥喝倒了。看著他們相互攙扶著出門，我們眼裏開始現出輕鬆的光亮。那幫小夥太瘋狂。他們是蘆笙的妹妹的初中同學，大多初中沒上完便出去打工了。達長首次舉辦春節聯歡活動，他們一幫人從其他村寨騎摩托過來觀望，以看節目為名，瞅瞅女孩們充滿生氣的臉頰和飄動的過肩發。除了同學情誼，蘆笙的妹妹義芬傳承了布依族的好客精神，以前我們的長輩們相互遇到熟人，你不來串寨都要把你拉過來。
年輕氣盛啊。那一幫小夥。同我坐一張長條凳上的少年問我名字。我說我叫朝陽。他馬上喊我朝陽，來六拳。接著他自我介紹，眾小夥相繼找我和蘆笙劃拳。蘆笙對我笑了一下，他知道劃拳是我們的強項。純喝酒想必我們不是幾個小夥的對手。我們以前在地油坪上初中時，星期五下午要走路回家，三個小時的路程，馬路邊上的電線杆，一棵電線杆與另一棵電線杆的距離總是相等的，我和蘆笙剛學劃拳，誰輸了便背起另一個人的書包，到下一棵電線杆繼續論輸贏。
朝陽，我們以前的書包裏都有什麼呢？蘆笙問我。
嗯？那要看去程還是返程，回家裝書，去學校裝大米和書。
那時候的鋁飯盒堆起來真是壯觀。蘆笙感歎。
那時你就開始看課外書了。蘆笙繼續說，尤其武俠小說。
遺憾的是，當時到手的武俠小說往往有上冊沒下冊，除了喜歡看，我還有一個原因，逃避勞動。說著我笑了起來，彼時回到家，只要我手上有書本，哪怕我一目十行在看武俠小說，母親也不會喊我掃地或者洗碗。
我從兜裏拿出從河邊撿來的石頭，將桌面上的橘皮捏住，橘皮濺出的油霧給我的石頭渡上一層油亮的薄膜，將抽紙略擦我的小石頭後我遞給蘆笙。蘆笙轉動一下石塊，這是眼睛，他說，還有嘴巴，像一只小動物的頭部。再看看，我說。像一個魚頭，蘆笙說。
我還就運氣的成分與蘆笙傾倒個沒完。蘆笙看我話有些多，問我喝得沒事吧。我說恰到好處。
後來那件白衣你帶去築城放置在哪里呢？蘆笙知道我聽懂他指的是什麼，他也知道我的羞怯。其實那件白衣，更多是一份與信任和關愛有關的信物了。
那次我是回來參加大韞母親的葬禮的。
開堂前一天傍晚，蘆笙騎摩托帶我去河邊。天空浮著綿密的黑雲，我和蘆笙在賭我們的摩托騎到河邊會不會被雨淋。我說我們穿過黑雲，也許到河邊就變換模樣了，天氣，我說。我喜歡顛倒著說話。
我們在帕牆大韞家參加他母親的葬禮。本家中的幾個青年在相互開玩笑，不要和我站一塊，我們單身的不需要有對象的人陪。穿白衣戴孝是常見的喪禮儀式，白衣的來源在我們這邊的布依族卻有些規矩。前來祭奠的本家男子，結婚的或未婚的身上穿的白衣，要麼是自己結拜的義兄送來，要麼是媳婦那邊或是娃娃親那邊送來。穿上的白衣件數越多，則表明他至少有兩層以上的關係，未婚男子通常是穿兩件，即義兄家送來一件，娃娃親家送來一件，已婚男子所穿的件數則更多了，岳父岳母家那邊的兄弟家知曉，也要各送一件來。沒有義兄或娃娃親已先於他結婚的青年男子，則無人送來白衣了。我置身於雙無行列，心想是要和少數青年站末排等著跪拜的。但我們各自都在心裏打好了算盤，先是本家的幾個單身兄弟同他們的兄長借來白衣穿上，蘆笙自然也是早打算脫下一件給我穿，他拍了拍我肩膀，我跟著他繞大韞家的屋角走向他的摩托車。我們騎上摩托，向果園走去。
蘆笙在方向盤前開口，在大韞家不好脫下衣服給你，被外家看到不太好。我們在蘆笙家整理好白衣，喝了一口井水，繼續跨上摩托。
回到帕牆半小時，我接到母親電話。母親說芩的媽媽打電話和她說，要給我送來一件白衣。我頗為震驚，來不及多說，母親就在那邊說了，人家是好心關愛你，你從報話的總管手裏接上衣服後，帶阿姨回蘆笙家吃飯。母親在沿海某個小鎮打工，沒有回來。這次我來大韞家參加伯母的葬禮，她是知曉的。此前在葬禮上，我遇到了芩的父親。自然啊，我站在單身青年那一撮，離開堂時辰還有些時候，我們總不會著急穿白衣的，我們的娃娃親們倒是早已先於我們結婚了。
朝陽、朝陽……
報話的總管以渾厚的聲腔喊我的名字，我上前從總管手裏接過白衣，並請芩的母親到飯堂吃飯。其實我還應該多說一句，請阿姨到蘆笙家吃飯。母親不在家，我居然沒有開口提蘆笙家，實在是因為羞怯，哪怕我知道芩的母親不會同我去，只是這必要的禮儀，我都給省略了。母親後來與芩的母親通話，致謝時說了一句，都不知道朝陽懂不懂事，會不會請你去么娘家吃飯。芩的母親說，朝陽很懂事。
蘆笙不該提起白衣，說起白衣，事物就能飛起來了。你看，我們翻轉一下手掌，房屋將移到另一邊，消隱的不止是房屋了，連我們的語氣也被迴旋的敘事口吻取代。我們的眼睛或許看得更清，但語義只能更模糊。我們總不能恨眼睛，也不能對發燙的額頭感到恐懼。
小夥們還在蘆笙家的堂屋劃拳，他們明明已經離去了。他們還端坐在飯桌上，手指叢林，飛鳥走獸，飛簷走壁的武林高手……他們手指晃動著的光暈，我有意放緩，他們的手指不得不在鏡頭語言下更換敘事姿態，慢動作，劃拳，光線，手指出動的弧度，肌肉伸縮，皮膚變化……只有指紋無動於衷。
蘆笙不時向朝陽這邊看，朝陽大概是嫌右手上馬的頻率太多，他開始相信他的左手，果然，他左手五指翻飛的靈活度表現出讓右手羞愧的氣度。他自然是忽略了這邊的一個說法，右手為敬。劃拳最好不要用左手。但對於朝陽，一個左右手都可以打乒乓球的人，右手累了是應該出動左手的。明顯，蘆笙朝陽以二敵八，是該允許朝陽呼喚左手先生的。小夥們大概不以為意，他們忽略了一種與蔑視有關的小動作。我們上一輩的大人可是說過了，以常用手和人劃拳，賜人飲水水瓢不倒握予人，遞人剪刀務必將尖端朝己……很明顯，現在這些功課該是被人忽略了，故而朝陽的左手拳風與小夥們打成一片。
你知道，酒喝多了，劃拳總是會遲鈍的，酒量再大的人也要被放翻。雖然蘆笙已經替朝陽喝過幾盅了。大家興致高，朝陽也還面不改色。蘆笙那邊仍有兩個人保持戰鬥力。朝陽這邊也是兩個小夥在與他勾肩搭背。三人一副久別重逢模樣，就差抱頭而泣這道工序了。
朝陽說，我想起一個具有傳奇色彩的故事。他看了一眼坐他左邊的小夥，他是流水寨的。朝陽說，我給你們講述一個故事。旁邊的小夥舉起雙手遲鈍地拍掌。故事和流水寨、達長有關，據傳，我們的祖先來到這片土地時，有一只巨大的神鷹守護著，一直在流水寨、達長、紫塘、水沖、韋竹五個村寨上空盤旋，五個村寨是五個兄弟搬來生根發芽的，流水寨是長房，達長是二房，其餘我暫時分不清他們誰是老三老四老五。神鷹垂亡之際開口說話，說要留點東西給幾個兄弟，最後它不知道它有什麼是最珍貴的，它深深歎了一口氣，發出最後的悲鳴，望著老大點了點頭。最後神鷹消失了，老大捧著一只巨大的鷹腿立於眾人面前，骨髓已經隨著清晨的微風飄至遠方，鷹腿的骨髓飄散前變成一道彩虹架在流水寨與達長的山巔上，南北向跨越的弧線美得令人想哭，一些老人紛紛流下眼淚，少女們眼裏藏著彩虹背過身去，她們想忍住不哭泣，卻還是大聲哭了出來。男人們坐在家門口抽著旱煙，守著彩虹，沉默無話。流水寨那位最年長的前輩，沒有人知道他多少歲了，他捧著鷹腿來到他的兒孫面前，說以後清明就用鷹腿蒸糯米拜祭神鷹。老人找來鋸子，堅毅的面容使他的手勁更加有力，一副骨質的甑子就這麼做成了，人們遵從約定，每年的清明節輪流用它蒸糯米飯祭奠神鷹……
後來呢？流水寨的小夥擦著迷蒙的雙眼問。
朝陽喝了一口酒，說，甑子在古時的一場大火被毀。
流水寨的小夥舉著一碗酒，率先喝了下去，朝陽來不及倒酒，他是想同小夥碰上一碗的。
我們失去了什麼？小夥問。
如果我們失去一種語言和親情，我們大概還剩一條失蹤的開襠褲。朝陽說。
朝陽，困了就去床上睡吧。蘆笙拍我肩膀。
我聽到蘆笙的老么說，叔叔喝醉了。他舉起玩具手槍在遠處瞄著我，嘴裏說，piu piu piu……
我的背後，一雙鷹眼，用不該有的慈愛的目光敲擊我的脊柱。像是我的脊背因為不爭氣，委屈了應有的弧度。我突然想起來，我今天來蘆笙家沒有戴護腰。一些恥辱感開始浮現。
我仍對那天上午去醫院拍照心懷芥蒂，在做脊柱左右彎曲位檢查時，腰帶退至大腿，站在那兒像受難的耶穌掛在十字架上任人觀望，或許是考慮透明還是其他，但絕對不是為了藝術，擺放儀器的房間，牆上洞穿的牆壁鑲上玻璃，一排女生在等候拍照，她們或許因為哪里的骨頭或者組織不太好。
我打開音樂播放器，找到“Like Sunday, Like Rain”，點擊播放。
我對蘆笙說，慚愧啊，幾年沒鍛煉，運動過度，腰椎側彎了五度。
我說我還想將電影再看一遍，或者寫一個同名小說好了。
朝陽。蘆笙叫我。他說，坐久了不好，去床上躺一下吧。
考驗智商的東西還能持久嗎？我問。
得做點不需要智商的事。蘆笙說。
不不不，說點不需要智商的話。我說。
比如喝酒。蘆笙說。
比如夢話。我說。
我在蘆笙家路口遇到芩。芩看我笑了一下，說，你是不是喝醉了？我是不是該叫你哥？
就叫朝陽吧。
我也不喜歡叫人哥哥或姐姐。
說到喝酒，有次我做夢……我說。
你說做夢挺搞笑，你怎麼知道我們的相遇不是在夢裏呢？芩說。
咳，哪有這樣捉弄我的夢境。我繼續說，那場夢的內容，說有段時期，大概是我八個月大左右，我媽帶我去外公家。適逢缺水，男人們以酒代水，或者渴了就吃一把豌豆尖。你能想像吃花生下酒，或者吃一把生豌豆尖的樣子。我在外公家的院壩遇到很多人。我媽媽在臥房裏給我餵奶，畢竟她知道，我只有在喝奶時才不哭。親人們都頭疼，有個愛哭的小孩真是夠吵的，總不能打小孩吧。那時候我爸爸被叫去州府參演一個退伍軍人的活動，我爸槍法極准，被縣裏給喊去了。我媽媽說缺水的天氣，怎麼可能有奶呢，但總要哄一下我啊，明知沒有奶，我媽在故意逗我時對我說“吃飯啦吃飯啦”，如此，我聽到這三個字，就能條件反射咬母親大人的乳頭，能喝個一小口。母親後來與我說起另一件趣事。說我和長我一歲的兄長各分一只母乳，方言是“吃奶奶”。母親說，小時候我和哥哥各抱一只啃。幼時的我問，那我們家外公那麼多，太婆（外公母親）有很多個“奶奶”嗎？
你確定不是在說夢話？
我的母親那時也正是一個年輕的母親，我好像聽到我砸吧砸吧嘴的聲音了。
可我沒看到小孩啊。
我也沒看到小孩，只是通過我媽媽的敘述，隱約聽到小孩吸奶的聲音。
所以你只是借用一下敘述之聲，向我傾倒你的童趣？
童趣？若真是這樣，那我情願在夢裏不要醒來。剛剛我去參加了一場葬禮，通往水沖的路。看到惠賜我名字的外公停在通往水沖的那條馬路上，他站在路邊撒尿，我沒有喊他，我不確定我是否真的認識他。我倆擦身而過。我從一片黑雲下穿過，我感到口渴，向一個空房間走去，那裏有一塊活動門板，我將門板卸下來作畫。最後再把門板轉過來，灰黑色的門板開始有一點和其他顏色有關的東西，這一刻我想起一個詞，“體面”——我覺得，我們的世界相當體面。
你怎麼會路過蘆笙家院旁呢？我問芩。
我聽到你說我壞話啊。
算了吧，我幾時說過你壞話？
你當真不知道我們的父母想撮合我們？
可我們都沒見過是吧，我哪知道你會不會厭棄我的無趣……你看，此刻我剛從一場酒局中抽身。
在老家就是這樣，你不和大家喝酒顯得不好客，再說你也不差那二兩，二兩酒的量是多少，二兩能醉人嗎？
你一直在等我嗎？
聽說你還帶上我家給你的白衣去築城？
我不知道怎麼回答你。關乎禮儀的東西總能令我緘默。
實際上它的象徵意義並非只是禮儀。
我知道，是信物。於我於你，是一種牽強的信物。
所以呢？
所以我就算站在你面前，你也不認識我。我也未必真的遇見了你。
咳，真的是酒喝多了啊你。
沒有呢，我剛剛和蘆笙還去捉鳥了，我們穿過濃雲，在一處峭壁上追尋它的蹤跡。我們在抓一種叫“加娃”的鳥，它的聲音有些尖利，像孩子生氣時發出的喉音。事實上我們布依語沒有這種名字的鳥，漢語裏也沒有。後來我們還在一座山頭遇到一座古墓。
你倒是開始編故事了。
哈，是河岸正在受刑的女子的母親的墳。有人找來一個與該女子面貌一樣的女人，是她的孿生姐妹。但女人來到墓前就消失了。鏡頭換成我在古墓前評價墓的造價——電影成本也太高了吧，我說——繼而和蘆笙審視墓碑上的字。最後我在墓前挖到一顆火球，球體通紅，我一腳把它踢下山，我們村的左邊角落起火了，我們都在往另一邊的村道走。
所以，你們在去捉鳥的途中背對火光了。
是的，我們還將趕往山上的水庫，我們拼命向水庫趕，路面極滑，石料鋪就的斜面在坡上現出水澤和青苔的光亮。我知道我爬不上去了。我們遇到很多放棄的螞蟻，我是說，已經有人先於我們找過水庫了，他們憑倚螞蟻群體活動的姿態向我們滑過來，他們說路到頂了，根本沒有水庫。朝我說話的人，他的平衡能力超級好，一滑就滑到稍微平出幾步的邊緣上，沒有護欄，下邊是山崖，崖下是深湖。沒有成功滑到窄小平臺處的都掉下去了，但他們都會游泳。我也準備好有掉下去的可能，但我擔心水會襲擊我的鼻腔。
看你說得真累，就不能說點輕鬆的麼？
嗯，後來我們看到被我們灌醉的那幫小夥，他們長大了，有幾個去打工後回來上學的人也都畢業參加工作了。他們像是被誰將臉面粉刷過一番似的——我得想一個詞——體面——他們相當體面，酒桌上是一種瓶身奇特的酒，桌上的一個青年向同伴介紹這款酒，瓶身以古玉琮之形設計而成……我們隱約聽到“三百石”三個字，大概是酒名。其中兩個青年在討論象徵和擬真的意義。長條凳這邊的兩個人在玩對話藝術。青年A:只有肥肉一塊，你吃嗎。青年B:吃。A:掉地一塊。B:吃。A:肥肉斷腿了。B:吃。A:蟋蟀抱入懷中。B:吃。A:蟋蟀餓死，你還能吃蟋蟀嗎。B:吃。——這是一項沒完沒了的遊戲，參與者全憑耐心。
磕磕絆絆。
什麼？
你說的，就沒有一個故事是完整的。一個人物來了，又消失了。你所造就的不過是虛實的相互背對。
但他們總是有邏輯關聯的，我的某個辭彙，或者先前我提供的一個影像。你看，意義就是忽略意義，忽略意義就有意義。
我呸。
等你想清楚了就來找我。芩說。
這些日子，說過的話，做過的夢，正如我們清洗……或者乾脆換了被罩，回想起來我們使用過的語言將不那麼光滑了。
睡太晚或起太早，我都不敢看向鏡中的面容，只能眯著眼睛看一下腳上的人字拖或毛拖鞋辨認季節，我們理解，花朵何曾忍心觀望自己的焉塌與頃圮呢。
喝酒，我們以為我們贏了，其實我們輸了。蘆笙說。蘆笙遞給我一碗青椒肉末面，此前他調製了一鍋湯，他將整張青菜葉鋪到湯裏，並快速用筷尖壓青菜葉接近精心調製的油湯底層，複又抽出筷尖。
我翻了翻我的手指，說，其實我無法規避一個辭彙，哪怕我借用了灰黑這一色彩，跋山涉水的滋味不好受。最後我在四圍都掛著漂亮衣服的女生宿舍樓空地找出路，後來艱辛爬山，我不知道自己為何一直用指墊抓地而不用指甲，如果我像四肢動物一樣，我的指甲一定非常堅利。
滾蛋吧你。蘆笙嘲笑我。
我最後向蘆笙說了一個細節，我和他去抓“加娃”的地方叫庇隆灣。那只哀傷的鳥兒受困於一個門型籠子。它知悉人的行跡以及善用鳥類的智慧，我們之所以找尋不到加娃，是它率先隱匿了自身，它知曉神跡所有秘密，實的背面是虛，陰抱陽，可偏生有人缺失愛意和眼淚。加娃卸掉自己的一只右腿，並勸告骨髓，只能以彩虹的姿態出沒於人眼可視的行跡，一些與祭拜有關的辭彙，終會升騰，令人動容的不再是可視的美，可聞的美，或如犬乞尾，或如，噪鵑起聲。
最後呢？蘆笙不懷好意看我。
我果斷說，最後我吃完一碗我兄長精心製作的青椒肉末面後我就滾蛋了。
走出灰黑地帶，我像是一只崴腳的瘦狗，偶爾回看身後有沒有人攥著石塊。
我最後抱守的秘密是，我不過是個與年齡錯開的人，時間在走，自己變慢。可是人啊，必須把自己當回事，不是往頹喪陷進去，而是盡可能睡好。
我與芩在黑灰地帶的會面，從爆竹聲響起時我們就分別了。我回頭，煙火通明。我朝她離去的方向喊，芩，謝謝你的口紅，還有耀眼的門牙。芩話音漸弱式撤離，我們第一次見面，尺度就這麼大了嗎。
蘆笙家老么走過來拿他的小碗碰了一下我的大碗，他將青椒撥靠碗沿，心滿意足地喝了一口麵湯。我摸了摸老么的寸頭，看他掉頭擺下碗筷。
我略笑：“山頂的意義，不是蒲葦和高處。”
